婚礼在吉隆坡的圣玛莉大教堂举行。圣玛莉教堂位于吉隆坡市区中心,是一座建立才几十年的教堂,并不是以规模著名。这是一座哥特式风格的建筑,教堂天花板高达100多米,让强霖感觉到灵魂的提升。
教堂并没有太多令人叹为观止的景物,但进去坐一会儿就能体味到宗教的神圣感。设计精心,是带着虔诚的敬仰,给人的感觉就是纯洁和神圣。
主教大人是英国圣公教会任命的。上海圣约翰大学也是美国圣公教会的学校,这是渊源。在宗教开放的背景下,主教可以判断哪些是教会的朋友,使用教堂。毕竟传教也需要建立朋友圈,教众也是开心,朋友多多好啊。
叶挺的通勤游艇,把不到四百人的婚礼团队送了过来。瞿秋白红党大佬们只是答应回来参加贺宴,不去教堂了。林语堂则自己那本圣经,琢磨宗教与科学的关系,不肯到教堂见主教,他说自己准备下,以后再去拜访。强霖估计他遇到理论上的坎了,随他去吧
强霖和芸英被带到后院房间,这是平时主教会客的场所。总督和主教大人问了二个人一些基本情况,肯定了他们两人的结婚意愿,然后让他们站在旁边。总督的首席秘书,一个贵族夫人,玛丽安夫人开始安排会见。
叶挺被带上来,芸英给翻译。总督对他说,你是一个不错的人,只要放弃暴力和主动的反抗,你的思想与我的很接近。我是熟悉东方这篇土地的。叶挺给总督大人敬礼,说总督大人始终信任他理解他,是他见过不多的智者。主教在旁边却说,叶先生要亲近教会,毕竟大家社会理想接近,互相多了解。玛丽安夫人领走了叶挺。
项英被安排进来,她和开慧一起被邀请进来,开慧给总督和主教互相致礼,就被玛丽安夫人带下去了。项英则被总督留下训话。项英只是微微鞠躬表示敬意。
总督告诉项英,他很高兴能够见到中国劳工领袖,你们做的事情是有意义的。但是要仔细研究停止在哪里,否则就会给劳工带来苦难。项英难得安静的说,他已经认识到这个问题,经常与理论家们讨论这个问题,宗教是一个答案。主教在旁边也肯定了他们的思考。
最后总督让项英多照顾马来的穷苦人,这些人在苦难中挣扎,他看得太久了。现在他要进天堂了,他们还没有什么改善。开慧女士的基金会得到你的很多支持,我是看到的。你比叶挺那个军阀出身的人,更知道平民的苦难。
项英难得的露出笑容。他说总督是他见过最明智的领袖,也是幽默的人。秘书玛丽安夫人要带他下去,项英仔细的鞠躬致意,才走了下去。
瓦格纳和玛瑞安上尉也进来了。玛瑞安先走,他轻松微笑的与总督打招呼;总督说,小子,你做了一件很不错的事情,就是荷兰中国皇家石油公司,这是一个释放善意的机会,你会得到好运的。
玛瑞安同芸英和强霖打了招呼,高兴的回应总督,说我快看到好运了,我就要回荷兰升职去了。总督大人不再理他,去接见瓦格纳。主教大人对他说,祝贺你,小伙子。玛瑞安就站在旁边,看着瓦格纳与总督亲近。他们互相贴面,这是总督给予的最高礼节。总督说,你是荷兰殖民地的英雄少年,你的应用行为在英国殖民地也是受欢迎的。谢谢你救了我们大英帝国的臣民。
强霖是二代和五代本地出生的移民,早就是马来籍(二代从约翰强那里论;五代移民,从外祖父这里论)。所以总督真诚的感谢瓦格纳这个荷兰殖民地的土著英雄。主教给他带上一枚教会的纪念章,嘉奖哪些做善事的教徒们。
家属们的接见开始了。出现的戏剧的一幕外祖父王老先生和外祖母王老夫人。
王老先生单腿跪地,腰背挺直,双手抱拳,用的是清朝士兵和土匪们见上官的礼仪;王夫人却是微微下蹲,双手放在一侧的万福。这样总督哗的眼泪一下流出来了。这是当时清朝第一代劳工的礼仪,感谢英国当局允许他们有饭吃。总督以为这些人都死了,只有自己还活着,如今看到这个礼节,难以自制。秘书夫人拿手帕擦走泪水。
总督赶紧示意扶起老夫妇,秘书夫人自己下去扶起老妇人。王老先生自己起来,又一个鞠躬抱拳打了一个千。领着老妇人下去了。大家都没有说一句好,好奇的看着他们老一辈的交流。
总督陷入自己将近夕阳的悲苦,让人扶他站起来,目送王老先生和夫人。他嘴里喃喃的给秘书夫人说着什么,芸英耳朵好,说总督在嘀咕,华人是一个礼仪的民族,讲究回报。这是感谢我重视他的子孙,用的是给上官的礼仪,多年不见了。
剩下的就是一帮家属荔英强娜领头的兄弟姐妹们,他们在底下与总督挥手打招呼,嘻嘻呵呵的走了过去。总督看到他们,就忘了刚才的一幕。慈善的看着这些华人的少男少女们。
他与芸英和强霖聊着,嘱咐他们领着这些孩子回家。主教大人也严肃的告诉他们给弟妹们做好榜样。两个人唯唯诺诺,说一定改善自己的行为。
总督则慈善的说,重要的是经常带着他们祷告,养成寻找真理的习惯,而不是具体的行为榜样,你们不要做呆板的兄嫂。主教大人不太满意总督的教导,没有吱声了。
强霖则很有乐趣看着两位大人相争,笑眯眯的样子,让芸英轻拍了一下子他的头。这下两位大人笑了。主教提醒说她说要注意妇德,芸英致礼给主教。
最后上来的是女兵,男兵和流放的地方干部们。强霖说这些都是红党暴动的下层力量,他们从小接触的都是正义教育,自己正在努力让他们理解停止在哪里,否则真的是灾难,他们自己的,和他们带来的。很不容易的教育过程,他们都出身在中国传统士大夫家庭。
总督脸上严肃了。他也经常思索这些问题。他也认为中国革命驱动者是传统的士大夫,他要说些什么,帮助强霖这个后生小子。他示意秘书玛丽安夫人留下这队人。
军人们开始整队,他们向总督大人敬礼,表示敬意。游传玉班则是英式自由的敬礼,然后双手后背,整齐跨步稍息。让总督很是赏心悦目。主教还是一本严肃的样子。
总督开始训话。他从英国鸦片战争开始,对中国的非正义战争,表示歉意。但他解释说,你们经过一段教育了,应该能够分析出,英国不可能英国人都赞成这些事。芸英翻译完。谢冰莹大声说,是的,总督大人,我们理解了,与中国人互相争斗,没有什么不同。
总督大人笑道:“争斗本身是没有什么不同,不同的是争斗的过程,和停止的方式。这个你们可以随时研究英国的历史。我想说的是,你们。你们是未来中国的走向的骨干力量。这不是鼓励你们,是警醒你们,对民众的责任。”
他看到大家不太理解,就说起一个人自己不一定看得起自己,但他不知道他们也是世界风景的一部分,你们要谨言慎行,才能做好前行骨干和善行的动力。你们要把自己放在世界范围,要经常了解世界的思想,而不是自己的圈子。
这让大家都听明白了。他们敬礼退下。
最后是乔纳森带上来的受训军官,有一百多人,松散的队形,英式军服,和毫不掩饰好奇的习惯,让主教大人先露出笑容,他把乔纳森叫过来,说你私下赚了不少吧,这个训练应该是最轻松的了。
乔纳森说,主教大人,不轻松,他们刚开始都太紧张了,我发现把紧张调整为轻松,并不容易。主教大人表示了赞同。总督随意叫了一个军官上来,这位黄埔六期步兵科的军官,敬礼。喊声 阿瑟 。总督问他习惯么,有什么体会。军官等了一下,芸英给他翻译了一遍。他太轻松习惯,大家忘了他的英文不行。
军官马上回答,不过是中文,他说阿瑟,习惯了,职业化的中立的军人,才是现代军人的真正意义。这个很简单的道理,我们理解起来很容易,就是想不到而已。我们可不是傻瓜,只是我们不被告知,也并不是有人骗我们,连家长都不知道。芸英在总督耳边同声传译。
总督看他还要罗嗦下去,说,孩子我知道了,你不是傻瓜,你认为这些培训是简单的,你就养成这些简单的道理去吧。强霖给士兵翻译过去。并谢谢他来参加婚礼
士兵嘻嘻笑了,然后严肃的一个敬礼,给总督,给主教也给党代表夫妇。他下去了。
整个过程轻松,不超过一个小时。出现的意外,也就是小孩子太注意好奇的东西,摔倒了自己爬起来之类的。
婚礼过程简单,总督没有再出现了,有主教主持。荔英代表父亲把芸英交给了强霖。
“我愿意”。强霖听到主教的婚礼誓言询问,毫不犹豫地回答了主教大人。他仔细体会婚姻誓言的意义,真的是升华了自己的婚姻幸福感觉,哲学上善的幸福感。芸英则是很平静的接受询问,毕竟她有过一次婚姻,她也毫不犹豫的回答了主教。这次婚姻她是有信心的。上次则是懵懂的。
后面的就是各家的祝贺。秘书玛丽安代表总督首先祝贺;王老先生代表了亲属的祝贺,并请强娜、荔英朗读了两家长的祝贺。一个英文,一个古汉语,也没有人翻译,大家听的糊涂。但新婚夫妇听明白了,大致意思是虽然不能到场,还是祝福你们的。你们是我们的骄傲,接着是白头偕老,早生贵子等等套话。
叶项低调,没有上来,开慧代表南洋的同事祝福他们;胡筠代表他亲自培训的兵们祝贺他们在受训期间结婚,然后给他们夫妻一个拥抱。让谢冰莹很是嘀咕,胡筠趁机靠近人家夫妻。
游传玉却是盯着谢冰莹,她比较支持胡筠与党代表亲近,毕竟她们是武装班,真正的军人,党代表的亲训嫡系。大家互相打斗,公开挥发人类的各种品性。现在大家已经没有什么心理障碍,表现自己的“低下”想法。反正你清高,在宗教里也是没有人信你是圣人,除非不是人,是神么?
婚礼让大家更为亲近的打闹,打闹式的亲近。强霖不用担忧他们的底线,他们自己知道要找生命价值观的另一半知识,他们认识到了自己只有一半知识的不平衡的思想。
芸英看到强霖走神,知道他在高兴。在他耳边说,你今天看到了辛苦的成果。强霖也回应她说,你也是我的成果,还有孩子。芸英说,当然,你不努力,我现在就是别人孩子的妈妈了。芸英把自己离开前夫,归罪于强霖,发现这样好受多了。以后自己觉得不妥,她为此进行的祷告。
强霖也不在意罪行的多少,帮老婆担罪名,就能得到回报。两个人亲吻起来。大家开始鼓掌。
主教无奈,程序还没有到那里,应该先交换戒指啊。
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