强霖说,最好的还是做情人,比妾还自由。陶斯咏说,情人一般都先有家庭,稳定了才去找情人;未婚女情人,一般都是做了妾室。
强霖赞同这个说法。但强霖告诉陶斯咏,狂野性是基督徒不能缺少的;同样的基督徒,中国人信教的都是更为柔顺的人,这是一种误解。
陶斯咏说她最近也知道了。主要是中国人的神文化都带有神话的性质,是具有形状的。缺少理论的分析,你看圣约翰大学的神学院,藏书也十分丰富,神学哲学都是逻辑的。但是中国没有神学院,只是西藏有辩经活动。中国的神都不是能够碰的。
强霖说这个只能慢慢来了。哲学问题还是要优先考虑,西方人也是慢慢发展出哲学的神学。哲学家和物理学者牛顿也有自己的贡献。张学良自己在考虑他的思考过程,生命的意义哲学,慢慢就会发现到真正的上帝,而不是原来心目中的一般的神。老天爷之类的,具体形象神。
陶斯咏说,这种形而上的讨论,在中国被看成玄学,也是一种误区。中国玄学,主要是人效法自然,自然是什么,最后就是自己体验到的四季寒暑不易之变化,还是靠人自己体验,循环了。等于真的是玄而又玄之学。张学良自己的思考过程,跟自然是扯不上的关系的,那就是哲学,很逻辑的,怎么是玄学呢
强霖说,他自己也在研究圣约翰的经典,研究思考的突破。但要不断的体验。他试着与中国的山神沟通,发现真正原始的东西才是接近上帝这个真神。
陶斯咏表示理解,说她也要利用做妾的机会,去体验人生的美妙境界。并问是否有什么课程,这种问题只好找你问问。
强霖想起了恺露的课程,就说,你判断的对,应该有。贵族男孩女孩肯定不会懵懵懂懂的进入夫妇阶段,那样就无法保证绅士淑女在这个重要领域的地位。你去教会的人员去问问,应该有女孩子的新婚学校。
两个人聊完,身体都有些发热,尴尬的笑笑,就各自去了淋浴间。凯茜走进来客厅看看,见到两个人同时不在,都去淋浴,就嘴角上翘。等着他们回来。
不提强霖的政潮,南京政坛现在也是一片混乱,最主要的冲突首先在桂系和唐系之间发生,蒋总司令也卷入其中。
南京的政潮爆发,主要在桂系和蒋系,目标还是控制湖南。
实践导火索是程潜,这个湖南省主席。程潜革命军的元老,曾经是孙中山先生的大元帅府的军政部长,蒋中正和李宗仁都是他的下级。
在南京和武汉分裂时期,程潜属于武汉国民政府,就是汪精卫唐生智谭平山陈公博等左翼国民党常委会。程潜的二军、六军打下南京,驻扎南京。这样准备清党的蒋总司令很是难受。先是蒋总司令过南京而不入,后来是程潜逃离南京,两个人从此有了隔阂。
当时先是程潜接到武汉国民政府让他抓捕蒋总司令,说是蒋总司令要造反,中央已经免了他的职务。程潜没有找到机会。但蒋总司令策反程潜部下贺耀祖,自己也带兵进入南京。程潜指挥的部队二军、六军先是被调出北伐,然后布置好了局,二、六军又被调回,放过二军,六军被黄埔和桂系两军包围缴械。
程潜化妆逃回武汉,重建第六军。 然后程潜配合李宗仁用谋解决了唐生智。
首先,桂系、谭延闿、程潜建立反唐联盟。谭、程二人虽与唐生智同出湘军,却始终弄不到一起。若论资历,谭、程是国民党的元老,唐生智才是保定一期,就是说程潜当省都督,唐生智还没有毕业。但唐生智不佩服他们,认为他们是老式官僚,不是真革命,还怀疑他们杀了自己的偶像陈新华、焦达峰。唐生智这个革命愤青对他们非常不尊敬,把谭、程视为湖南革命绊脚石,令两元老很不爽。
谭延闿, 被推上国民政府主席的位子。程与谭的情况大不相同,当初李宗仁支持蒋介石清党时,程潜的第六军被桂军包围缴械,结下了梁子。李宗仁许以讨唐胜利后由程主持湘政的承诺,彻底把程拉入了自己的阵营。
几个人成功打败唐生智,程潜也再次出任湖南省主席。
但今年4月桂系李宗仁控制的武汉国民党中央党部政治分会,召集程潜到武汉,扣留程潜。蒋总司令顺水推舟,中央党部以骄横跋扈等罪名,下令关押。李宗仁收编第六军,不成,第六军退到江西。被接到总司令部命令的朱培德的3军王均,31军金汉鼎等部收编。程潜部队就此再也没有起来,第二军鲁涤平投靠了蒋总司令。
中央、武汉就是蒋、桂两系合谋湖南省主席,怎么看都是不光明正大,但也没有人说什么,潜规则如此。
导火索以后,问题出来了,谁做湖南省主席,中央政治会议和武汉政治分会有分歧。中央力挺谭延闿嫡系鲁涤平,桂系力挺李品仙这个广西人,虽然他是唐系湘军。
蒋作为国民党的政治会议主席,而谭延闿也是与蒋越走越近的盟友,自然是用鲁涤平。但桂系要保证武汉通向广西的路线,也要用倾向自己的人。两方争执不下,蒋下令各地的政治分会取消,自然各地方不干,也涉及到广州分会李济深等,政治分会撤销的事情就往后拖了。
那么,蒋总司令骑虎难下,两湖放在桂系手里,南京不安全。所以,就要动武。历史的蒋桂战争就要提前一年爆发了。
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