大反派也有春天 5.41 燕柱山脉，魔琴续弦 上

    前面说过，两个世界的交换，必须进行规则重塑。

    也就是说，从魔界来的入侵者，必须要给自己找一个强大的躯壳。这些强大的躯壳，就是以刑天为代表的，上古时代陨落的魔神。

    而当刑天被吴尘转化成冲云霄后，来自九幽深渊的邪魔想要找一个如刑天般强悍的躯壳，已经很难很难。没有一个强横的壳体，再从裂缝冒冒然冲出的邪魔，就好比失去了海螺壳的寄居蟹，角主大人应付起来绰绰有余。

    血肉巨人版的冲云霄，在琴中界中堪比夸父一族。实力强横，可化身成兽，还能组合。绝对是吴尘的又一大助力。然而吴尘并不打算带领他们冒险。几位猎人长老和各自的巨战兽一起化为石像后，守卫深冬号的任务，自然而然的落到了冲云霄的肩上。

    这艘强大的机关船，是吴尘移动基地，也是硕果仅存的猎人组织的大本营，重要性不言而喻。

    想必，这也是火焰女神传送冲云霄来的初衷吧。

    九尾狐涂山氏是上古一脉中智慧的代表。所以她自然而然的成了猎人组织的军师。九重天的老板娘杜霏霏能够解忧，显然是政委的不二人选。参考猎人的组织设定和人员架构，于是吴尘别出心裁的设置了‘大祭酒’这个职务。

    当然这么做的前提是，两个上古遗脉，必须要获得吴尘身边人的信任才行。于是，炼化成式神，更成了不二之选。

    对于上古遗脉来说，式神是相当体面的出路。本质上说，这是一种规则的提升。将自身携带的妖族规则，提升为神族规则。这也是两个娇滴滴的大美人愿意跟随吴尘的重要原因。

    作为吴尘来说，能够给上古遗族提供一条‘出路’，是猎人组织存在的最大价值。

    去燕柱山之前，吴尘先返回了神庙。

    上次找回了神像的脚趾甲，神庙获得了进一步修复。位于半山腰的神城的中环城区开始出现。

    神域是女神物质和精神的统一体。之所以破败，不是受到了人为的破坏，而是因为女神的沉睡，让神域中的时空产生了混乱。物质化的神庙和精神化的时空混在了一块。这和天地未分时的一片混沌很相像。

    于是，当吴尘找回女神像丢失的部分时，随着女神神力的复苏，女神渐渐‘想起’神庙原有的模样。于是，神庙就自然而然的恢复了往昔的样子。

    吴尘载着整个猎人组织来这里的目的，显然是为了让猎人们重拾信仰。这对女神和组织来说，都十分重要。过程也很简单：献祭。

    只要将自己亲手捕捉的妖物，放在神像前的祭坛上完成献祭，女神和猎人就会产生强烈的羁绊。或者叫达成信仰契约。

    古神的规则，就是这么简单。捶胸顿足，痛哭流涕，五体投地，寻死觅活，一概不需要。只要把妖物血淋淋的脑袋往祭坛上一放，契约就达成。

    相当的，粗犷。

    这也十分符合猎人的方式。纳头一拜，九死不悔。

    就是这么的豪爽。

    围观过猎人们的献祭后，吴尘觉得，貌似女神也在吸食妖气。和刻在食器上的饕餮以及女蜗之肠孕育的古神之握十分的类似。本质上说，妖气也是灵气。对猎人来说，献祭后的猎物能放心食用。而对女神来说，吸食的妖气又是强化神力的珍贵食粮。

    双赢。

    下半身被石化的提灯人，又用吴尘取自神庙的火种，汇入自己手中的提灯，照亮了位于深冬号上的冰雪女神祭坛。从此以后，猎人们无需上下机关船，就能在船上完成献祭。

    关于提灯人手中神奇的提灯，吴尘也有了进一步的判断。貌似，每一处被提灯照亮的黑暗，就意味着有一处‘上古遗产’并入了现行的时光回路。

    所以，提灯中的光，十有**是‘时光’。

    在吴尘外出的日子里，神庙卫队的女护卫长上官瑛，领着女护卫恪尽职守，保护神庙万无一失。而她身上的铠甲似乎也凝结着一层厚厚的神力。这是女神复苏的标志，也是信仰牢固的信号。

    说起来，这些被吴尘从马贼窝里解救的女眷，也因为对女神的信仰，而重拾了生活下去的希望。单从这点来说，吴尘就对女神心存感激。而对女眷和猎人来说，冰雪女神就是他们最好的灵魂归所。

    如果刨除善恶和阵营判断，站在一个相对中立的角度来看待神与魔。就会发现，其实他们在人间的所做作为，都与信仰有关，而所求也都一样信众的灵魂。

    无论是魔鬼向人类兜售的灵魂契约（参考《蝎子王》、《恶灵骑士》、《巫师3狂猎·石之心》等），还是众神对人类的神谕，最终都为了获得订立契约（信仰）者的灵魂。

    区别就在于，手段和方式的不同。众神显然更加柔性，魔鬼们就简单粗暴的多。

    然而从订立契约的本质上说，两者都相当的公平。作为签约者，人们要做的就是睁大眼睛，看清楚看似美好的条约中的陷阱和那些夹缝中的隐藏条款。其中的心路历程，与签购房合同很类似。

    比如条款中看似美好的买房送家具，买房送车位。是吧。签了才惊觉，心中奔跑着一万头草泥马。

    言归正传。

    化解了女神和猎人的恩怨后，新任猎人王乘坐深冬号，驶向了主线任务的目的地：燕柱山。

    趁着这段旅程的间隙，吴尘又将九尾狐涂千雪和杜霏霏双双炼成式神。

    九尾狐涂千雪不仅有九尾，而且灵动机变，是十二法阵中最强的律吕诛神阵最适合的人选。律吕诛神阵又称‘六律六吕诛神大阵’。

    ‘律吕’是十二律的又称。十二律分为阳律和阴律，代表古乐的十二调，亦是古代的定音方法。各律从低到高依次为：黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、中吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。

    律吕诛神阵，一个主位，十一个本位。

    先前为山蜘蛛西陵锦锻造式神兵时，沉入奇门遁甲全局图漩涡中的灵兽能符，除去撼山熊、逐日虎、望月犀、断金鳄、闪灵貂和西瓜雪外，都参与到了对十一个本位的争夺。

    最后成功上位的是：旋风狼、雷光豹、大角鹿、箭鬃猪、遁地鼠、火鳞蟒、血百合、丽金龟、九尾蛇、铄金雕和烈矛蜂。

    九尾狐涂千雪的式神兵，双臂机关追魂弩 机关魔光炮，三头九尾，左手持涂山灵光盾，右手持九尾通灵杖；背后是机关鸟 机关翼 九尾招魂幡的组合。显然，这是一位稀有的上古妖术师。

    妖术师是方术士中偏向‘妖法’的一支。

    兼顾了召唤灵偶兽和释放法术、咒术，三个方面的技能。需要着重修炼方术七绝中的刻术、法术、卦术和甲术。

    作为一名妖术师，涂千雪式神兵的技能，也多是法咒。

    九尾狐式神兵：旋风咒、雷光咒、鹿角咒、地矛咒、遁地咒、火蛇咒、血棘咒、龟甲咒（法盾）、九尾蛇符（召唤灵偶兽）、铄金雕符（召唤灵偶兽）、烈日矛（充能弹）。

    十一个来自灵兽能符的普通技能，以及一个独有的终结技。

    虽不能像吴尘那样，随心所欲的召唤所有的灵偶兽，然而能够召唤强大的九尾蛇和铄金雕，足见涂山一脉的强大。

    剩下的上古法阵中，比较适合杜霏霏的，也只有三才天地阵。

    除去一个主位，之前为九尾狐涂千雪锻造式神兵时，沉入奇门遁甲全局图漩涡中的灵兽能符，激烈争夺着剩下的两个本位。

    最后成功上位的是：怎么追不上的闪灵貂和怎么打不死的西瓜雪。

    老板娘杜霏霏的式神兵，双臂机关回春弩 机关**炮，左手持青铜照妖镜，右手持七彩翎羽扇；背后是机关鸟和机关翼的组合。显然，这是一位稀有的圣牧。俗称奶妈。

    老板娘杜霏霏的式神兵：闪灵术、裂影术，两个躲避攻击的技能。配合能够给同伴回春的连弩和能够使敌人忘忧的**炮，绝对是实力强悍的辅攻职业。尤其是面对强横的终极波ss时，**炮的逆天作用就会凸显出来。

    十二式神，吴尘已得其八。洞府里也因人手充足，而发挥出越来越大的功效。借助洞府时光流速缓慢的优势，吴尘在乾坤灵动台的协助下，辟出一个单独的试炼场，让式神们加紧练习，熟悉式神兵的操控以及相互之间的配合。

    如此日夜操练（请正确理解），琴中界的三日后，深冬号横穿大荒原，抵达了燕柱山。

    燕柱山，其实就是天魔琴上的两个支撑脚。俗称燕足。横穿琴面的七条琴弦，就缠在燕足上。吴尘来琴中界的终极目的，就是为了给魔琴续弦。所以，上三下四，缠着七根弦的燕足，正是他此行的目的地。

    如果琴身上起伏的漆纹，幻化成了群山大川；一个浅浅的龙池，都变成了一望无际的大雪原的话，数寸之长的燕足，变成一根支撑起整个世界的天柱，从地面直插云霄，也就可以理解了吧。

    “大王，燕柱山号称天柱，耸立在天地之间，支撑起八荒四极。其终日被黄沙飓风包裹，自成一界。饶是隆冬号也无法穿越，只能从地底潜入。”提灯人一口一个大王，叫的吴尘很有些不适。因为大王这个称呼，貌似都是叫反派啊！

    “那就从地面潜入。”吴尘伸手一挥，很有些超级大反派的气势啊！(未完待续。)