侠道行 第六十三章 法理善恶

    第六十三章法理善恶

    白庸一掌一个,将所有傀儡尽数放倒,破除掉深藏的精神印记,所谓的傀儡也就成了一堆死物,哪怕外表再凶猛也是虚有其表。

    夺天工姬苦笑一声:“这运气可真够倒霉的,居然刚好碰上天敌,人生不如意十有八九……小哥,方才开出的投降条件是否依旧算数?”

    “哈,正道盟求贤若渴,随时恭候大驾。”白庸嘴上说着,剑上真气却是凝而不散,神识更是紧紧锁定对方,随时准备发出致命一击。

    小狐狸!

    夺天工姬心中暗骂一声,却也萌生退意,狱洲中人大多没有忠心为主的想法,对红世双巫也只是臣服于强悍的实力而已,互取利益,相当于店家跟小二的雇佣关系,那些死战不退的,也只是出于本身坚强的意志,而非忠心。

    不过她也没有临阵反水的打算,即便没有对善的坚持,也不会有对恶的向往,叛徒的名声,无论在怎样的社会都是要遭到唾骂的,狱洲虽是利益至上,倒也没有沦丧到人人“以恶为荣”的地步,要不然那种社会早就崩溃了。

    夺天工姬眼神四顾,寻找逃跑的机会。不敌即退,她可没有为红世双巫卖命的想法,也不会因此感到羞愧,她又不是没有出力,只是敌人太强,打不过而已,非不愿,实不能也。顶多落一个不出全力的渎职之罪,至于成事不足败事有余的评价,她才不会在意,这样的情况下不逃跑,反而留下来送死,那才是愚蠢。

    白庸倒也大方,站在那里没有行动,给足对方思考的时间。

    不过那只是表面上的动作,暗地他已经在布置撤退的方法,击杀一名天王,基本是完成任务,为避免等会撤退信号出来时,自己无法抽身的困局,未雨绸缪是很有必要的事情。

    至于一鼓作气拿下奇迹方舟,这种天真的幻想半夜的时候做梦就可以了,现实里还是脚踏实地比较安稳。

    “众生皆罪,刑罚苍生!”

    忽然传来一句坚定无比的言语,夺天工姬的表情明显一松,就见刑无私持剑而来。人影尚在远方,强横的剑气率先斩破天地而来。

    “刑前辈,你的话是越来越精简了。”

    这回白庸有心一试自己的能为,也不运用太极化劲的方法,以强对强,运足万屠元功,同样斩出一道巨大的剑气,针尖对麦芒。

    两道剑气相互碰撞,像是拔河一般进行较劲,最终仍是白庸的剑气首先承受不住,瓦解散离,但刑无私的剑气也紧跟着崩解,化作凌乱的小型剑气向着周围扩散。对付这种剑气倒是没什么难度,白庸一挥袖就将其化去。

    “敢问前辈,清官与酷吏有何区别?”白庸没有见面就拔剑战斗,反而将剑锋向下,大大方方露出空门,拱手询问。

    刑无私眉头一皱,同样收住剑势,没有趁人之危。

    白庸自问自答道:“凡事只**理,不图圆融变通者,谓之酷吏;法、理、情三者能兼顾而无碍者,谓之清官。”

    “可笑,法无私,人有情,这不过是愚昧的人类给自己定下的道德底限罢了。人的道德准则是矛盾的、残缺的,诚实与谦虚到底哪个更为优先?刚正不阿与圆融变通又是何者为重?道德利害只在人的一张嘴,全凭利益行事。而正是因为道德有其不足,不能满足人们对公平的渴望,所以要更改为以法律约束。”

    “前辈如此说了,自然也该明白法理不外乎人情。法是没有下限的,但人情却能给予弥补。贫子为母而行窃,若不伤及人命,施以小惩便是,若是施加重刑,令其子不能体行,岂非要害死其母。”

    刑无私如岩石般不变的脸上露出一抹冷酷,道:“可笑之极!若**,便不能再讲情,所谓的变通,不过是刑不上大夫的借口,是拥有权势者给自己存留的退路。对下层百姓要讲公平,主张律法无情,到了上层贵族,却又变成另外的一套,着实可笑!贫子为母而行窃,但贫穷并非犯罪的理由,若是开以特例,人人效仿,以孝为借口,法律威严何在?长此以往,自然人人视法于无物。无论何种理由,法规便是法规,杀一儆百,若能杀其子以阻天下人侥幸之理,有何不可杀!”

    “前辈,你的想法太极端了,天下哪来那么多贫母孝子,律法是死的,但‘道’却是活的,循道以补法,才是真正道法合一。法终究只是手段,道才是目的,本末倒置乃是大错。”

    “本末倒置?不,是你太好高骛远了,道只不过是可望不可及的梦想,看得见却永远触摸不到。与其渴望虚无缥缈的道,不如把握能亲手触摸的法,梦想,总是一直在背叛。”

    “梦想也许会背叛,但努力却不会背叛,即使很多时候努力也不一定能实现梦想,甚至对于世人而言未能达成梦想的反倒占了绝大多数,但是曾经努力过的事实却足以安慰自己。”

    “这不只是自我满足么?”

    “确实是自我满足,可所谓的证道,其本质不也就是一种自我满足吗!无数修士想要修道成圣,求得永生,可真正实现又有几人?大同社会,万代盛世,无数先贤圣者为此努力过,奋斗过,却都没能成功,与之相比,求得永生不过是小孩子的游戏,这连证得永生的圣人都做不到,可是,难道因为希望渺茫我就该放弃吗?”

    “不,正是因为身处黑暗之中,所以要更加坚定的追求光明!整个社会对我都很苛刻,所以,至少让我自己宽容一下我自己吧。婴儿的诞生,总是伴随着母亲的血,证明人自出生开始,就要背负弑亲的罪孽,人与罪,一直都是并肩共行的。”

    刑无私沉默了一会,最后依然是不为所动:“那又如何,你要自我满足我不会阻拦,但我依旧要执行自己的道。既然每个人自生下来就负有罪孽,那便将所有人斩杀,断灭罪孽吧。”

    白庸苦笑道:“法的意义是在于创造人人能幸福生活的世界,绝罪只是手段,使人幸福是目的,醒醒吧前辈,别再被脑海中强行施加的记忆所侵扰,寻回自我吧!仔细想想,将条理一件件分析清楚,你会发现记忆中自相矛盾的地方,那就是被他人强加的意志,而不是你本身的想法。”

    这次的话似乎有了效果,刑无私的剑眉皱成倒八字,一向坚定的脸庞很少见的露出一丝迷惘,很快恢复坚定,可又进入迷惘,然后又恢复坚定,不停在坚定与迷惘反复。

    白庸心中松了一口气,知道攻心为上的计谋起了效果,他说了那么长的话,其实全部都为了最后一句话。利用激动情绪的言谈来唤回沦入邪道的刑无私,他从不相信这种情节,并非是过于热血而令人感觉激皮疙瘩掉一地,其实是太过愚蠢所以没有采纳。

    虚空强者布下的洗脑法,如果这么轻易就能破解,所谓的极道强者岂非都是插标卖首之辈。


    白庸想达到的效果并非是直接将刑无私拉回正道,而是缓缓图之,第一步就是令对方质疑自己是否被操控,毕竟一个人的记忆势必影响到这个人的性格,如果改变了记忆,却没有改变性格,很可能就造成“为什么我以前会做出这种事”的质疑。很多时候人做事都不具有逻辑性,许多都是非理性的,自有在亲身做过的前提下,才能将这件事“自我合力化”,在他人看来依旧不合理,但自己却能够接受,因为是自己做过的,当时的感受和想法都有印象。

    可如果是虚构的记忆,就失去了亲自体验的前提,那么不合理的地方就会进一步放大,变得虚假,不合逻辑的地方没有相应的“临场情绪”来掩饰,也就变得难以被接受。

    如果白庸直接说出最后一句话,刑无私肯定想也不想,直接无视。

    开玩笑,作为敌人的你说我有病,我就信以为真,真的去检查身体,那自我意识未免太过剩了。

    因此,白庸一开始是以讨论对方的理念为切入口,从而引起刑无私反驳的兴趣,而想要反驳,就必须思考他所讲的话,惯性思维作用下,当他说出最后一句话时,刑无私也会思考这句话的真实性,从而发现自身记忆的“不合理之处”。

    不过红世双巫的洗脑术肯定留有修正的暗手,想光凭自我意志来解脱,绝对是做不到。但白庸要的不是立即见效,而是循循诱导,如今看来第一步是成功了。

    此次进攻奇迹方舟的最重要目的,不在于击杀多少天王,而在于进行唤醒刑无私的计划。如果能将他拉回正道,就同时有强己跟弱敌的效果,甚至,哪怕没有既得利益,出于交情也要将这件事作为最优先事项。

    夺天工姬看出情况发展不妙,连忙出言打扰:“中古贤者都认为人性本恶,所谓放下屠刀,立地成佛,如果人都是本善的话谁会拿起屠刀呢?人为恶是不需要学的,而为善才需要他人教导,要杜绝罪恶必须斩除人的本性,而斩除人的本性跟斩除人的生命还有多少差别?”

    她虽然打从心底认为刑无私的理念很荒唐,不过此时也不得不表示赞同的立场。虚以委蛇,那是每个聪明的狱洲必须掌握的技能。

    白庸看穿她的用意,连忙装出非常不屑的语气,道:“蠢笨的女人,连人性本恶是什么意思都没弄明白,就在这里大放厥词,荒唐!荒谬!人性本恶的恶,并非指罪恶,也不是恶行,而是指人的自私和欲望,连这么基本的含义都没弄明白,你的发言只是证明自己的无知,哈,贻笑大方。一个人无知不要紧,明明无知却还要装作学识渊博的样子出来糊弄,那就让人无法容忍了。”

    被指责的夺天工姬脸上一红,她确实没看过专门针对“人性本恶”或“人性本善”的学说,甚至这两个观点的出处原文也不曾看过,只是人云亦云听过许多,也就觉得是那么一回事。

    “人性本善”就是人生下来本性就是善良的,学习道德是为了加深修养,巩固善良;“人性本恶”就是人生下来本性就是邪恶的,后天教导是为了抑制本恶的人性,扬善弃恶,成为善良的人。

    从字面上看似乎就是这么一回事,听起来也不外乎如此,甚至很多议论得头头是道,引经据典争得面红耳赤的书生秀才也是这么认为的。

    可实际上完全不是那么一回事。

    简直是错的离谱。

    许多人还提出人生下来是没有善恶的,小孩子不明白什么是善,不明白什么是恶,所以无论“人性本善”还是“人性本恶”都是错的。

    那就更可笑了,说出这话就证明此人压根没明白这两句话的意思,纯粹从字面上,自以为是的理解了。

    白庸继续道:“人性本善的善并非指代善良,对这个‘善’的定义,是指当某类东西的本性是善的,这意思就是说,这一类东西的存在合乎人的目的,符合人的愿望。例如说‘人类作为一个整体,其本性是善的’。这意思就是说‘人类的存在,从总体上来说是符合人类的目的,是符合人类的愿望的’。如果我们否认人性是善的,那就等于说,人类的存在根本不符合人的目的。”

    “人性本善”与“人性本恶”并非全然对立,将两者的关系视作“一者正确,另一者必然错误”的时候,就已经完全背离原创者的本意。

    夺天工姬脸上的羞色更浓,她已经明白自己方才的说辞意味什么了,就像是将成语的意思完全弄错后,却洋洋得意的说出来……

    幸亏她的脸皮不薄,装模作样的咳嗽两声,也就糊弄过去。不过她本身就受了重伤,倒也未必全是装出来。

    然而,因为技天王的瞎搅合,刑无私反而从那种自省的状态醒悟过来,虽然不是完全斩断这一疑问,但也暂时压制下去,可谓是歪打正着。

    “如果这就是你要说的话,那么到此为止吧,道不同,不相为谋,你我都不能说服对方,还是靠手中长剑来判个高下。”

    刑无私向前一刺,剑气竟是如钻头般回旋,这股螺旋剑气配合一往无前的突刺,拥有远超想象的破坚之力。他吸取了上次战斗的经验,便思考出用这等方法来破除太极剑法的防御。

    面对这种螺旋突刺,白庸也没有用太极剑法来试一试矛盾相克的欲望,说到底他是防守方,比对方更有忌惮。攻击方失败顶多杀不死敌人,防守方失败失去的就是自己的小命,这么不公平的赌注,哪里值得赌。

    比起太极剑法,他有更合适的防御手段,当下挥舞忘忧拂尘,三千银丝缠上刑天剑的剑锋。原本为攻坚增加威力的螺旋剑气,这回是真正的作茧自缚,强横的剑气撞上银丝,发出噼噼啪啪的声响,火光四射,却是没能绞断,反而因为自身的回旋,将三千银丝尽数吸纳,将刑天剑绑得扎扎实实。

    论防御力,墨阳剑自然更为稳固,然而不同时候有不同的应对方法,忘忧拂尘的柔韧性更强,对于破除螺旋式的攻击更为有效。

    同样运用太极玄法,借助忘忧拂尘的效果更佳,竟是借助螺旋剑气的回旋力道,借力使力,将刑天剑如蚕茧般牢牢困住,难以向前移动半寸。

    刑无私向后拔剑,居然扯不动,被银丝缠住的刑天剑像是落入蛛网的蝴蝶,纵然有所挣扎跳动,可终究是无力的反抗。于是他干脆不拔剑,身形向前逼近,对着白庸就是一掌打出,却是想要以根基来强取。

    可惜,他也犯了同样的错误,没能料到在短短时日,白庸的进步可谓翻天覆地,借助万屠元功强悍的破坏力以及克邪效果,竟只是稍逊一分,而这一分的差距并没能在实际中清楚体现出来。

    这样的结果显然震惊了刑无私,在他慢了一线的反应空隙中,白庸贴身而上,施展万木缠丝手,进行贴身的战斗。正是因为熟悉,所以选用这样的战斗方法,不用剑法,单纯以小空间中的拳脚功夫比拼,这并不是刑无私擅长的方面。

    啪啪啪,一阵短暂且急促的交手声,刑无私竟是被压在了下风,显得颇为狼狈,他虽然懂拳法,可也大多是那种大开大合的类型,眼下一只手被缠住,位置固定,只比拼小范围内的技巧,根本发挥不出来。

    这样的情况下,自从踏入天人境后就极少使用的万木缠丝手竟是立功了!

    刑无私被打得毫无脾气,不时因为被拳脚击中身体而发出脆音,小范围的拳脚功夫显得非常拙劣,却又无可奈何。他的兵器被忘忧拂尘死死缠住,无法抽出,除非是松手离开,但如此一来也就彻底失去用剑的机会。



第六十三章 法理善恶  
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