长生大秦 第七百六十章天人四境与气运

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    “弟子谢过老师传道之恩。笔神阁 www.bishenge.com”

    闭目感悟了一下天人境的奥妙,林泽睁开眼睛,朝道圣躬身行礼道。

    这一声谢,林泽发自内腑,恩在传道,亦在成道。

    道圣嘴角含笑道:“你若如这般多礼,怕是以后都会在为师面前直不起腰,还是免了一些吧。”

    初次接触,几番对答下来,林泽发现道圣是真的不在乎这些俗礼,遂答道:“弟子当谨记老师教诲,但弟子心中有惑,还请老师解答。”

    道圣思忖了片刻,缓言道:“为师观你身入局中久矣,心有疑惑,亦属正常,你且问吧,为师能答则答之,不能答,切莫多问。”

    林泽闻言心一紧,倒不是因为道圣话里有所推脱,而是因为连道圣都心怀顾忌,可推测出,水深到令人难以想象。

    “弟子省得,敢问老师,何为天人四境?”林泽率先问出了一个自己最关心的问题。

    道圣哈哈一笑道:“你倒是心急的很,刚晋升天人境,就迫不及待想要更进一步了。”

    接着笑容收敛,微微严肃道:“修炼一道,本该缓缓图之,一步一个脚印,扎实根基,厚积薄发,而非好高骛远,后续境界,本不该让你过早知晓。”

    “念你天资过人,又是刚晋升天人,心绪高昂,为师就顺了你意,提前告知于你。”

    说完轻轻一指,点在林泽脑门,无数信息涌入。

    林泽自然而然闭上眼睛,缓慢吸收。

    半响过后,林泽心中恍然,虽说天人境,与前面八品相比,有着仙凡之别,可在从某种程度上来说,并非完全割裂。

    准确的说,除了长生不死外,天人境其实是八品神魂境的延续。

    武者在晋升八品神魂境的时候,曾有过一次悟道。

    天人境同样是悟道,但悟的不仅只是天道,还在把自己的道,种在天道里,汲取养分。

    大道三千,用你的理解诠释它,将其化为己用。

    打个比方,好比武者自身的道是种子,那么天道就是一块肥沃广阔的土地。

    你要在这片天道土地上,认真考察,找到一块合适种植你这颗种子的土地,将它种下去,让它生根发芽,直到开花结果。

    天人第一境,主要是看到天道这片土地,成为合法的“农夫”,拥有一颗尚看不到的种子。

    天人第二境,将你自己的种子找出来,种下去,让它生根发芽。

    天人第三境,路就宽了很多,有人若是能让自己的道开花结果,可算作第三境。

    有人若是能多悟大道,种成一片植物园,亦算第三境。

    而天人第四境,有点变态,他们能把自己的道,变成别人的道,种在天道里。

    同理,别人的道,能被他所用。

    就好比儒圣孔丘,孔丘是儒道的创始人,可他最核心的道是仁。

    孟轲作为孔丘的弟子,他从儒道中悟出了义,然后儒道就有了义。

    随着孔丘跟其弟子,将儒道发扬光大,发展到现在,儒道包含的就多了,仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝勇恭廉……

    佛祖之道,与儒圣不相上下,开佛门一脉,万佛归宗。

    相比而言,道圣更恐怖,因为他的道是道,把其他人的路全都走了,别人要么跟着走,要么无路可走。

    这些都是林泽从道圣传来的信息中,刚刚领悟到的。

    信息太过庞杂,纵然林泽有小进相助,一时间也只领悟了这么多,譬如如何将自身之道凝聚成种子找出来,种在天道里。

    如何让自己的种子生根发芽,开花结果,都还是没谱的事。

    求道之路,任重而道远,还需慢慢领悟。

    索性这些离自己还远,林泽将其丢在一边,睁开眼睛,朝道圣行了一礼,说道:“弟子还有一问。”

    “先前弟子与儒家和佛门之人接触时,常听他们提及气运二字,方才老师与二师兄亦提及气运,更是将其与修为大进联系一起。”

    “敢问老师,何为气运?”

    道圣微微一笑道:“看来为师这次收了个聪慧弟子,问的两个问题,都与自身息息相关。”


    林泽着脸说道:“若是不够聪慧,又怎会被老师看上,收为弟子?”

    道圣哑然失笑,再次轻点林泽额头,一股信息传了过去。

    林泽脸色一苦,又来。

    咬牙将关于气运的消息接收了,林泽熄了再问第三个问题的心思,肾力有限,承受不住。

    这种传递信息的方式,固然便捷,但每一次传到脑海的信息,又多又杂,一两次尚在承受范围,次数多了,林泽怕自己脑海会因此崩溃。

    道圣似乎看出林泽到了极限,轻轻挥手道:“且去自行领悟,若不不懂之处,可来询问为师,亦可请教你几位师兄。”

    “对了,你拜师一事,在为师这,算是成了,可道宫自有道宫的规矩,三日之后,道宫会着手举办你的拜师大礼,切莫缺席。”

    “请老师放心,弟子必然谨记于心,”林泽躬身行了一礼,离开后山,寻玄明去了。

    嗯,按辈分,玄明这会该叫他祖师爷了。

    林泽一边走着,一边在整理道圣传给他的气运之说。

    天道之下,世间万物,只要是活的,皆有气运在身。

    人有,妖兽有,草木也有。

    气运浓厚者,必定一生不凡。

    人若受气运垂青,无往而不利,或富甲一方,或封侯拜相,或武道突飞猛进。

    妖兽若受气运垂青,亦可成为一族之王,称霸山林。

    只不过,自三皇五帝以来,人族大兴,成为天地主宰,气运多聚集在人族身上。

    相比而言,妖兽草木那点气运,几乎不值一提。

    天道之下,每个人的气运,一开始,是不同的,有人生来就是王侯,有人生来只是贱民。

    可天道恒变,每个人的气运,并非一成不变的,有人会因为气运流失,从云端坠落。

    有人因为气运暴涨,成就一番传奇。

    而气运增长与流失,除却上天注定那部分以外,还在于争。

    正所谓我命由我不由天。

    争赢了,命途改变,青蛙变王子,癞蛤蟆吃上天鹅肉。

    争输了,一切皆休。

    对天人而言,因受天道垂青,本身气运浓厚,非常人可比。

    若天人能获得气运垂青,好处亦极大。

    比如可帮助天人找到自己的“种子”,种在天道里。

    可变作肥料,促使你的“种子”生根发芽,茁壮成长。

    当然还有其他妙不可言的作用,需要亲身体验,慢慢发掘。

    所谓天地大变,其实指的是气运的变化。

    在每个时间段,世间气运的总量是恒定的,只会从一人流转到另一人身上,总体不变。

    但随着每个时间段的变化,气运总量会如同潮汐一般,出现高低起伏。

    在道圣等人计算中,世间的气运总量,会在近段时间内,达到万年以来前所未有的最高峰。

    比起万年之前,更加浓烈。

    这就是为何,道佛儒三家,会迫不及待将人从天外送下来,暗中布局争夺气运。

    只是有两点,林泽还没想明白,道佛儒,乃至其余天人,为何会离开人间,前往天外?

    为什么他看不到自己的气运?

    按理来说,天人境是能看到自身气运多少的。

    要不然,庄周亦不可能恰好用自己一成气运为代价,削减了秦国一成国运。

    林泽有心想转头再去问道圣,考虑到有点头昏脑胀,最终还是止住了脚步。

    下次再问不迟。

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