测试广告1太子问六不治,那么什么是六不治呢?
所谓六不治:骄恣不论于理,一不治也;轻身重财,二不治也;衣食不能适,三不治也;阴阳并,脏气不定,四不治也;形羸不能服药,五不治也;信巫不信医,六不治也。伏魔府 m.fumofu.com
这是古代神医扁鹊提出的,可不是江慧嘉原创,她只是引用而已。
江慧嘉当初引用六不治,也不过是想借先贤的名头挡下一些故意找麻烦的人,其实也就是为了自保。
眼下太子却如此郑重其事地提起六不治,说实话,江慧嘉是感觉到了有点尴尬。
她从秦恒的话语中很明显地听出了他的“自卑”。
很荒谬不是吗?
堂堂大靖太子,他站在世间最尊贵的位置上,可是他的内心深处却竟然充满了自卑!
或许特异的身世从一开始就使他对自己充满了否定,头痛的折磨又加深了他的厌世情绪。
而如今天下大变,他的隐秘身世还被代王当成攻击点在檄文上大肆讨伐。这样一来,天下间,不论是高门权贵,还是贩夫走卒,甚至是低贱至污泥里的教坊贱籍,都能知晓他的不堪。
只要有耳朵,能说话的人,就可以对他评头论足。
太子无所谓吗?太子不在意吗?
从之前常文钧的描述中,江慧嘉听闻到的是一个从容坚定,气势强大,如同战神临凡般不可一世的太子。
仿佛一切流言蜚语于他不过弹指云烟,大厦将倾也不是什么值得恐惧的事情。他自然有他的担当,可以顶天立地,可以力挽天倾!
然而事实上呢?眼下江慧嘉看到的,却是一个充满了自我否定,甚至仿佛恨不得自己从来就不曾出现在这个世上的病人。
似这等人,他连自己都不在意了,他还会在意这个天下吗?
可是江慧嘉又看出来了,太子尽管内心深处充斥无数矛盾,但他的骨子里又是温柔的。
如果不是温柔的人,又怎么会在夜风吹来时,不着痕迹地为江慧嘉挡风?
是,太子为她挡风,江慧嘉看出来了,只是她没有表现出来而已。
眼下面对太子的问题,她思考了片刻,终究很认真,很实在地回答他:“并没有什么六不治,那不过是我为防被人寻衅,无奈之下借用先贤做法,扯出来自保的一面虎旗而已。”
说到这里,她面现无奈地笑了笑:“纵是扁鹊神医,提出六不治,又何尝不是为自保呢?正所谓巫医乐师百工之流,君子不齿……纵然行医本是治病救苦,然而那又如何?我等悬得了壶,却终究济不了世,治得了病,却竟然治不了自己的命!”
是啊,古代医者的地位极低。
至少相比起他们所行之事来说,他们所能获得的地位真的是与他们的职业重要性很不相称。
如周局判等太医院的众太医,别看他们已经获得官身,似乎脱离了“医卜相、皆方技”的技工阶层,可实际上面对真正的权贵,他们照样要被呼之即来挥之即去。
一旦治不好某些重要人物的病,轻则被流放抄家,重则被砍头夷族。
治不好病就得被要命,这是正常大夫该承受的吗?
江慧嘉当初发现太子头痛的真正病因在于脑瘤,为什么却不敢说?还不是怕治病治病,却把自己的命给治没了?
说实话,就是很憋屈。“这操蛋的世界”,硬生生将她的医德给无限压低了。
当然,也可以说是因为她本身医德还不够高尚,头不够铁,所以她的底限才那么容易被调下去。换了真崇高的来……呵,说不定人家早已成神成圣,也说不定,早就人没了呢?
江慧嘉也懒得去设想了,反正她不是圣人,就这样吧!
她似乎有了倾诉的欲望,一些甚至对着宋熠都不曾出口的局促与难过此时竟对太子娓娓道来。
“殿下可知神医扁鹊原来死于暗杀?医圣张仲景据传闻竟是穷困至死,而三国时期的圣手华佗……却是被魏王曹操囚害而亡。”
她轻叹一声:“佛说众生平等,为何我等医者,治病救人,却反而要被世俗戕害?寻常大夫常被世人不解,受种种责难,便是传世之神医,竟也难逃命运作弄之苦。殿下,这是为何?”
她的神情幽幽,微湿的长发贴在她脸颊上,星光挥洒,仿佛使她眼中都暗藏了晶莹。
太子不由得收了原本挂在脸上的讽笑,就怔了怔。
他的思绪不自觉地被江慧嘉带得有些偏了。
“你……在怕孤?”太子似有些难以置信,他确实是非常敏锐的人,立刻又从江慧嘉的话语中提出另一个重点,“你怕治不好孤,孤……会要你的命?”
江慧嘉就反问:“倘若我力有不逮,虽尽全力却仍然无法根除殿下疾苦,殿下会治我的罪,要我的命吗?”
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