从前有座山,叫嵩山。
从前有个洞,有一位僧人面壁九年而闻名与世。
从前有座庙,庙叫少林。
自佛门禅宗祖师达摩辞世已经千年以上的时间,这座禅宗祖庭的寺庙,在历代都是闻名华夏。
寺庙的僧人中在任何时代都隐藏了潜心修行的高僧,其中不乏武道大宗师,因为少林武术号称‘天下武功出少林’,华夏武术都与少林沾边。
因为少林在北国地域,又称北少林。
自达摩传下《易筋》《洗髓》两卷经文,加上“直指人心见性成佛”的宗旨,让这座千年古寺充满了光环。
达摩传法不讲经,不开口,不说道,只闭目而坐,曰“直指人心”,悟者即刻得其真理,明白禅宗真道。
佛门除了宣扬普渡众生之外,还宣扬四大皆空,色即是空空也是色。其中的色并非色欲,而是颜色之意,其意为‘有色之界’,我们的天空山岳大海都是有颜色的,所以是色界,而空就是一切成空,没有天空大海山岳万物,是‘空之界’。
而色即空空也是色在往深处谈,就上升到了佛门不外传的核心法门。
韩珞从小就听闻少林寺的大名,神往已久,当他与陈当心乘车赶到登封市,天已幕,只能暂驻一个酒店。
酒店的前台服务人员十分有礼貌,也会甜言蜜语,对韩珞说:“一看您就不是一般人。”
韩珞与陈当心住在三层一间双人客房,俩人轮着上了躺卫生间,然后到楼下的饭馆里小点了几个菜,韩珞请的客。
然后俩个武林中的一老一少,就散步起来。
趁着登封的浓浓也色,俩人徒步了一会,来到一座古朴的石桥上,驻足看着小河,俩人又接着溜达了一个小时,然后回到酒店。
陈当心站在地上摆了一个桩架,双臂自然贴住大腿处,没有任何多余的动作,闭目而站。
韩珞摆着形意拳架,在卧牛地大小的区域内,打着整套拳术。
明劲练拳讲究“大开大合。”而暗劲却是“拳打卧牛之地。”,这其中涉及到境界的不同,练法的不同。
拳是越练越没有拳,拳无拳意无意,即是武学的最高旨意,那一步即是化劲。练拳把拳术练没了,把自己练空了,就站到‘上证天道’的门槛前了。
拳是越练越没的,当躯体上的拳法迹象消失之后,就会出现一动一行间,皆可能变化出万千招式,武学是“万物归三,三归二,二归一。”归一号称天人合一。
陈当心的拳学境界韩珞不敢妄加揣测,但他知道老人不是在站桩而是在练太极,只不过那个境界,他眼下还接触不到。
一老一少就这么全神投入练拳。
。。。
。。。
清晨七点左右,韩珞陈当心拦了一辆出租车,打车前往少林寺。
司机很显然是熟悉这类慕名前往少林的游客,做为登封本地人,司机见多了各色游客,而少林寺做为景区自然是交门票的。
司机嘿嘿一笑,道:“俩位需要抄小路去景区吗。”
少林寺景区除了正常游客需要买票的门槛,还有很多只有当地百姓才知道的小道,司机道:“买票得一百块钱,你们给我八十块,我带你们进去!”
陈当心笑了笑,客气道:“我们走正门。”
司机没有揽到‘生意’,有些不开心,就没有说话。
韩珞看到少林寺周边与陈家村都有共同点,就是武校的存在。
一路转弯,募然视觉一片开朗。
地域宽阔,远处小山隐约可见,天空蔚蓝,林树布置雅当,游客如火。
陈当心付了钱,与韩珞下了车,俩人朝买票处走去。
韩珞来到少林寺,但少林寺与他想象的不同,不是在山上,而是在平地上。
俩人买了门票,陈当心与韩珞没有去乘做免费大巴抵达少林寺,而是一路徒步赶往少林寺。
一座开放式的武校就在少林寺景区边缘,青少年的人数密麻,分成好多个班,在各自训练着,一旁的教练指挥着,有练翻筋斗,有打拳,有踢腿的。
而韩珞第一次见到这么庞大的武术人群,不禁感慨,这群习武的少年中多少人会因武术而受益终生!
拳学不仅仅是躯体上的磨练,更是心灵上的巍峨学问。
陈当心与韩珞唠叨起来:“咱就先不去少林寺,先去一趟少室山?”
韩珞微笑道:“听前辈吩咐。”
于是俩人避开少林寺,仅是匆匆一瞥,看到红墙寺庙,然后直奔少室山。
到了少室山前,有一处买票口,是卖索道票的,因为这里距离真正的少室山,有十里蜿蜒山路,而乘坐索道车当然是众多游客的不二之选。
陈当心与韩珞却不怕走路,于是二人直奔十里山路。
山路台阶密延蜿蜒向上,有幽道之意境,四周树林环绕,正是‘山径幽深,十里长松引路。’
俩人踏着蜿蜒台阶而上,一步跨五个台阶,宛如魅影消失在山道上,数分钟后,海拔越来越高,而头顶空中缆车快速交错划动。
俩个武道拳师,对登山蜿蜒的山路简直健步如飞,若非担心惊扰世人,俩个拳师施展功夫的话,直接上山如飞,明明登山之路俩人都可以如履平地。
其实这神奇的功夫根本没有窍门秘诀而言,无非是一日日的桩功造就了强大的体魄。
一滴滴的汗,不分寒暑,流了好多年,才能有今日山上如飞的躯体。
饶是这俩个武学拳师不肯施展全部功夫,那也足够惊骇世人,一路不曾有半点喘息与休息,直接登到了少室山。
这里已经是游客的密集地,韩珞陈当心与游客无不同,一步步走在山道上山。
又十里路!
俩人才抵达三皇寨顶。
这里已经游客稀少,四周环境透着难以言述的幽静,山如画中山,而两座山峰间,一座吊桥横跨两座山峰。桥下是万丈悬崖。此处犹如天上。
陈当心对韩珞说过桥,朝吊桥走去。俩人走在悬空的吊桥上,没有任何惊惧,而正常游客赶到这里,必定是先观察一番,然后犹豫,恐惧,刺激等情绪复杂无比,然后脚软的登上吊桥,生怕桥塌把自己掉下去。
俩人走在桥的这头。
桥的那头,一个身着有些岁月的老旧僧衣的中年和尚,光着一个头,轻唱着悠悠悦耳的佛歌,负手,朝这头走来。
陈当心见到这和尚会心一笑。
韩珞刚产生疑惑,就看到桥那头的中年和尚招呼着手,笑道:“终于把您盼来了。”
这和尚是谁?
两拨人走在一块后,正是吊桥中间。
“德立师傅!”陈当心恭敬行礼。
“年年盼你来看我,今年啊,终于来了。”那中年和尚十分和善笑对陈当心道,然后微微正看了眼韩珞,眼中只有清澈如孩童的善意。
韩珞却是微微一惊,仿佛看到了那年的玄国伯伯。难不成眼前这位中年和尚是佛门的一位隐世高人?
“珞儿,这位是释德立大和尚,少林寺禅武医当代继承者,隐居于这游客稀少僻静的三皇寨上,常年修行。”陈当心把这个中年大和尚介绍给了韩珞。
韩珞微微一惊,恭敬行礼:“见过前辈。”少林禅武医是什么?
中年大和尚和气开朗的竖掌还礼,和气客气道:“别这么客气,都是一家人。陈老,这位年轻人是?”
“韩珞,形意拳继承者,与我这老头子颇为投缘,眼下正在拍摄《形意宗师》,我这老头子也其中客串了一把,这不刚拍完,他送我回河南,我想起了你,顺道过来看看你。”陈当心道。
中年和尚哈哈轻笑,给人如浴春风之感,伸手道:“五年前咱登了一次阳龙洞,今年在比次?”
陈当心摇摇头:“上山路上消耗了不少体力,我就慢慢走,你领着他去吧。”
“哦?”中年和尚看向韩珞,和善道:“可要跟好我了。”
韩珞点点头时,中年大和尚脚步一迈,如游龙飞天,一步十米,眨眼就过了桥那头。
韩珞大吃一惊,才知道这神秘的大和尚是武道高手,立刻迈步追了上去,虽然无法与中年大和尚并肩而行,但始终做到不被其甩开。
大和尚脚步如飞,双腿交叉行走间还没过十秒,人已经到了山道的中央。
韩珞紧随其后,胸膛豪迈激荡,与这类高人一起行走,他可以感受到无比的快乐。十几分钟后,常人需要近一个小时才能走完的山路,被这俩个拳师在十几分钟就走完。
韩珞前方那位中年和尚,脚步停在小道上,左手即是悬崖,而这和尚的前方,似乎隐有一间房屋。中年和尚像是回了家里般,像个孩子,捏捏草,摸摸花,眺望下远方。
韩珞几个龙步追到其身侧,站立不动,面不红气不喘。中年和尚和善转头没有说话,但目中满是赞赏之意,对这个后辈年轻人,他也十分满意。不久之后,陈当心也迈步到来,老人因为年纪上了岁数,体力过了颠峰,登了近三十里的山路,难免有些喘气。要知道上山的山路三十里,可不是平地上的三十里路程!俩者根本不可同比。
中年和尚把陈当心韩珞迎入庭院,打开房门,韩珞心中十分恭敬,因为他已经知道,眼前这位高僧,不是社会上骗钱骗色的假和尚,而是真正一心向佛,潜心修行的高人。明明是少林出家和尚,却不住少林寺,而是选择如此偏僻的山顶居住,根本上就是想远离尘嚣,静心静体而修行。这样的僧人是值的任何人尊敬的,无论他的修行到了何种地步。
陈当心与中年和尚俩个多年老友见面自然话多,俩人进入屋中坐在床上就闲谈各自的生活。而韩珞就知趣的独自走出屋子,站在庭院,眺望远方峭拔俊美的山峰。
他这一刻,突然觉的如此生活倒是也有趣,清风明月不用一钱买,与青山为伴饮日月长河,独心修行,仿佛世俗间的任何东西都远离这里。
突然屋门打开,那中年和尚与陈当心一起走出,中年和尚眼色微热与怪异,看着韩珞,问道:“你是柳宗元徒弟?”
韩珞全身大震,转过身,眼神已经出卖了他,无需说话,对方已经知道答案。不是他修行不够,不是心不够静,而是因为柳宗元三个字,对他而言的意义太重要了。
“故人之徒!难怪难怪我看你身法有些熟悉。”中年和尚感慨一声,和善亲切看着韩珞,问道:“他还好吗?”
韩珞不知道中年和尚与师傅有什么交往,但可以猜到是陈老与这位高僧谈话时提到自己师傅的名字了。韩珞对师尊的友人自然恭敬无比,想起那个已经远去寻仙的师尊,回道:“师尊他很好。”
中年和尚问道:“那你一定得到《易筋经》了?”
韩珞大震,然后点头道:“大师你怎么知道?”突然说完话他就想起了往年一幕!大海边,柳宗元蹲在沙滩上以手指刻出‘金刚’二字,谈着易筋经,说他往年来少林寺之时机缘巧合见到了《易筋经》真本。
韩珞突然有些释然。
中年和尚却不知韩珞心理变化,善意的笑道:“我怎么知道?当年那个黑袍男人来我山寨,一路狂奔。我恰好在山顶练拳,巧遇到他之后,我俩在这三皇寨谈拳说武。各自佩服。那易筋经就在我这。”
韩珞没有说任何话,恭敬鞠躬,大声恭敬道:“见过前辈!”眼泪已经流出。
中年和尚扶着他起来,热切道:“好孩子,你不愧是他的徒弟,不失他的风采,起来起来,我们是一家人。”
韩珞抹掉眼泪,亲切的看着这位隐世和尚。
陈当心笑道:“你们这故友与故友之徒相见,想必有许多话要谈,老头子我就去山上瞧瞧。”说完走出庭院,朝别的山头走去。
中年和尚亲切问道:“你师傅是否已经寻仙去了?”
韩珞微微愕然,这都知道?中年和尚道:“孩子不用惊讶,你师傅的理想我都知道。”
韩珞点头道:“师尊确实已于三年前踏上寻仙之路。”
中年和尚听闻后沉默了会,突然又感慨一声:“果不其然!”
然后韩珞与名为释德立的师傅故友谈了很多话,然后受其传授‘心意把’核心真意。
一个和尚与一个年轻人,就在这山洞前,一笔一划传授着少林寺秘不外传的心意把!
武林有句话“最毒不过心意把。”少林寺之所以把‘心意把’规划为最高武学,是因为杀伤力太大,怕传到外面给心怀不轨的人利用。
韩珞没有学心意把的拳架,因为武学的拳架几乎只是身体动作的不同,而武学与武学的区别不在拳架,而在心法上有不同。
释德立讲述了达摩法意,禅宗故事,与他自己的修行经历,然后详细阐述《易筋经》。原来这位大和尚是东北人,三十年前尚且年轻的他带着九块钱,来到少林寺想学功夫,却被拒之门外。钱财用尽后他就只求一顿饭的待在外面的武校打工,然后在登封市为了求生存,打拳赛过日子混了七年,他那个时候没有得到拳学真传,学武反将身体练出了病,最后机缘巧合的在少林寺附近一个农村里干农活,居住在村子里。
却遇到那一代心意把传人。
而那一代心意把传人,竟然是一位常年居住在村子里的农民,没有人知道这农民身怀少林寺消失数百年的心意把。那位农民考察了释德立和尚许久,看其品行德性符合传其拳学,才点破他身体的病因并为德立和尚治疗。最后问了一句:“若想继我拳学,需要去少林寺当和尚。”
释德立没有犹豫,当场同意。继承了心意把,功夫大进,曾与外面讽刺他师傅的外村拳师交手,当场将其击败,但他的师傅却大骂一顿,说若是以后争强斗狠,就不必学了。从此释德立潜心学武,跟随师傅,继承了少林的‘禅武医’,于二十年前拜入少林寺门下,算是将心意把‘还’回少林。
韩珞犹豫了下,然后果断道:“前辈,你可知洗髓经是否依在?”
释德立道:“已经失传了,少林寺遭遇数次毁寺大难,千辛万苦才保住《易筋经》。而《洗髓经》却不在了。”
“在我这。”韩珞道。
释德立身躯大震,盯着韩珞。
韩珞道:“晚辈机缘巧合之下,得到《洗髓经》,但已经不是真本,而是核心之意。前辈您传我心意把,我无以为报,便将洗髓经还于您。”
当下,韩珞便为释德立阐述洗髓经全文。
良久之后,坐在庭院的中年和尚闭目长叹:“原来如此,金刚体成就之后,饮食不能积外感不能侵,但能损害身躯的欲望,洗髓经便是洗欲望,将内在洗干净,达到那个地步。”
这位佛法高僧,武道大宗师,然后拂袖,仿佛挥去一切尘埃,庄重的对着韩珞行了一礼。
韩珞回礼。
这时候陈当心回来了,说该走了,还要去山下少林寺,达摩洞浏览,改日在来拜访。
韩珞与释德立高僧拜别,陈当心稍慢一步,带着疑惑询问道:“柳宗元究竟何人?”
“天人!”释德立闭目道:“已成就武道最高果位,距离‘上证天道’之差一步,可与三百年前孙禄堂,一百年前孙福禄比肩而立,如果不出意外,乃是这一代武林中真正意义的第一人,天下以武学而言,无人可与其比肩。”
陈当心低首:“难怪。”
其实这俩位拳学大师不知道的是,一个年轻的女子已经逐步逼进这个境界。
送走陈当心,韩珞。
释德立返回阳龙洞,没有进屋修行,而是走到屋顶斜坡上,而斜坡下,即是万丈悬崖,掉下去就是粉身碎骨。
但这位佛门高僧,却在这斜坡上,打着拳架,脚提起,然后猛的下踩,口中猛喝一声:“喝!!!!!”
山林雄音回荡,鸟飞千层起,好似佛门典故中的金刚菩萨立空当喝!
这一声给人一种错觉,仿佛山体都震动起来。
。。。
。。。
韩珞与陈当心返下少室山,游览了达摩洞,塔林,少林寺,然后于傍晚五点左右返回登封,下一步准备返回温县陈家村。
韩珞在开往温县的火车上,满脑是少林寺最后方那座千佛大殿中,那四十八个深浅不同的坑,那是千年前那一代少林寺武僧练一种拳术,踩出来的!
拳术,叫心意把。
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